Según un equipo de astrónomos británicos que ha estudiado los largos pasillos de las antiguas tumbas megalíticas, es posible que los pueblos prehistóricos hayan observado el cielo a través de primitivos «telescopios» sin lentes. Los detalles fueron publicados hoy por Kieran Simcox, un estudiante de la Universidad de Nottingham Trent, un una reunión de Real Sociedad Astronómica.
No es técnicamente un telescopio (con o sin lente) per se. Según Simcox, es más una versión muy primitiva de una cámara oscura, el concepto básico detrás de la cámara estenopeica. Todo lo que necesitas Crea una habitación oscura Es un pequeño agujero en una pantalla o pared, que permite que la luz de, por ejemplo, un jardín soleado entre en una habitación oscura y proyecte una imagen invertida en la pared opuesta al agujero.
La principal diferencia con los cúmulos megalíticos es que la entrada estrecha crea una abertura de unos 10 grados, estrechando la vista a simple vista lo suficiente como para que sea más fácil ver el cielo, especialmente algunas estrellas, durante las primeras horas de la mañana y al final de la tarde para ver la puesta de sol. . Oscuridad. Simcox y sus colegas están investigando las condiciones exactas en las que esto podría funcionar en el laboratorio. ¿Es solo una cuestión de cómo se ajusta el ojo o hay otros factores que juegan un papel como el tamaño de la apertura o el color de fondo del cielo?
«En cierto modo, el largo corredor de la zanja del corredor parecería un tubo largo, que no solo llamaría la atención sobre una estrecha franja de horizonte, sino que también bloquearía la mayor parte de la luz, así como la dispersión atmosférica, que lo ilumina. . el cielo donde saldrá el sol», dijo a Gizmodo Fabio Silva de la Universidad de Gales. «Pasa la noche en la tumba del corredor, tus ojos se acostumbran a la oscuridad y, por lo tanto, puedes ver la estrella tenue que está saliendo. , mientras que alguien fuera de la estructura megalítica, ya con ojos adaptados a la oscuridad, recibiría luz debido a que la dispersión del alba no lo haría.
Siempre es difícil especular cómo los pueblos prehistóricos pudieron haber utilizado estructuras tan antiguas. Pero Simcox y otraEl trabajo de . se basa en un proyecto piloto anterior que se centró en las tumbas de paso de Carregal do Sal en Portugal. Esto ha producido un nuevo método para identificar alineaciones entre la alineación de pasajes y entradas prehistóricos y objetos celestes. Con base en esto, Silva dijo que el objetivo más probable era la estrella Aldebarán.
«A partir del registro arqueológico más grande asociado con las sociedades que construyeron las tumbas de paso, sabemos que eran comunidades de pastores que todavía cazaban y recolectaban», dijo. Estas comunidades pasaban los meses de invierno más fríos en los valles de los ríos (donde se encuentran los dólmenes) y se trasladaban a tierras más altas en primavera, muy probablemente a la Serra da Estrela («Cadena de estrellas»).
«Cuando los niños alcanzaron cierta edad, se les mostró esta forma ‘especial’ de ver una estrella antes de que fuera normalmente visible».
Hace 6000 años la gente podría haber presenciado el primer levantamiento de Aldebarán al amanecer a finales de abril o principios de mayo. Silva cree que esto sugiere que estas comunidades pueden haber confiado en tales observaciones para determinar cuándo era el momento de trasladarse a pastos más altos.
También podría ser que tales sitios se usaran para rituales de iniciación, similares al uso ritual de las cuevas mediterráneas durante el Neolítico. «Cuando los niños alcanzaron cierta edad, se les mostró esta forma ‘especial’ de ver una estrella antes de que fuera normalmente visible», dijo Simcox.
Con astronomía forense, el campo de la astronomía cultural ha estado en auge últimamente, aunque según Silva, existe una forma de la llamada «arqueoastronomía» desde finales del siglo XIX. «Debido a que el cielo es a menudo ignorado por las comunidades arqueológicas y antropológicas más amplias, [such interdisciplinary work can yield] Muchas ideas”, dijo. Esto incluye el uso de ciclos celestiales como calendarios primitivos. cómo estos ciclos están codificados en el mito y el folclore, arrojando luz sobre las conexiones más profundas entre los cielos nocturnos, el arte rupestre y las estructuras arquitectónicas.
[Royal Astronomical Society]Primavera gizmodo.com
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