Se reporta un nuevo hallazgo arqueológico en el distrito de Huanchaco en la provincia de Trujillo. Se han descubierto 76 nuevas tumbas de sacrificios de niños y con este evento ha habido seis eventos de sacrificio de niños en más de 450 años.
El hallazgo se realizó en el sitio arqueológico Pampa La Cruz en el municipio de Huanchaco. El Director del Programa Arqueológico de Huanchaco (Pahuan), Gabriel Prieto Burméster, comunica que los resultados de las 80 dataciones por radiocarbono realizadas a las evidencias encontradas hasta el momento permiten concluir esta tesis.
Además, hubo seis eventos sacrificiales que tuvieron lugar entre 1050 y 1500 dC y estuvieron asociados a momentos importantes del inicio, desarrollo y consolidación de la sociedad Chimú.
Prieto, oriundo de Huanchaco, informó a la Autoridad Andina que la última excavación, realizada entre julio y agosto de este año, encontró 76 nuevas fosas infantiles; 25 en «Cerro I» y los otros 51 en «Cerro II». Hasta la fecha se han desenterrado en la zona un total de 302 menores.
La tumba más singular pertenece al Cerro I: allí cinco mujeres “se sientan” cabeza con cabeza, formando una especie de círculo. El análisis determinará su importancia.
épocas y entierros
El arqueólogo, quien también es investigador de la Universidad de Florida (EE. UU.), señala que el evento de sacrificio más antiguo tuvo lugar alrededor de 1050-1100, hasta 1200 d.C. Y quedó grabado en el Cerro I.
En esta zona, los niños enterrados tienen una peculiaridad: sus cuerpos están orientados con los pies hacia el este y la cabeza hacia el oeste; es decir, dan la espalda al mar; un patrón repetido en todos los cuerpos de este período.
relación agrícola
Respecto al Cerro II, el 90% de los niños sacrificados encontrados siguen el mismo patrón. Esto los convierte en uno de los primeros eventos.
“En una fotografía aérea de 1942 se puede apreciar que el Cerro II está rodeado de milpas y canales Chimú que han desaparecido por los avances modernos. El sacrificio en este sitio se hizo para consagrar y abrir los campos de cultivo que los chimús estaban posibilitando en esta época”, dice.
Gabriel Prieto afirma que el Evento 2 se asoció con la misma razón que el Evento 1, pero el Evento 3, que data de entre 1200 y 1300 años d.C., es quizás uno de los más importantes, ya que marca el momento en que los Chimús se dispersaron militarmente y territorialmente para el norte.
“En este evento, los niños usan disfraces y sombreros con plumas. Además, estos menores posiblemente podrían haber venido de Lambayeque y de los valles de Jequetepeque o Chicama debido a deformidades en el cráneo. Es probable que algunos de ellos fueran traídos de Casma [región Áncash]», él mostró.
Los siguientes dos eventos (4 y 5) ocurren entre 1300 y 1450 y están asociados con la consolidación del Imperio Chimú. Para esa época, los niños eran enterrados con algún tipo de uniforme: con taparrabos y camisas y turbantes blancos. Además, todo el mundo tiene sistemáticamente este corte en el esternón. “Ese fue el apogeo del Imperio Chimú”, enfatiza Prieto.
presencia inca
En cuanto al evento sacrificial 6, ocurrió cuando los Incas habían llegado entre 1450 y 1500 dC y ya controlaban a los Chimús.
“Gracias a Pampa La Cruz, sabemos que el sacrificio humano, especialmente de niños, era parte integral de la religión Chimús para celebrar y glorificar su estado. Los seis eventos que documentamos son prueba de ello”, dice.
lugar sagrado
Hay varias posibilidades para el investigador de por qué los Chimús eligieron Pampa La Cruz para sus ofrendas. El primero tiene que ver con los rituales de sacrificio que sus ancestros, los Moche, realizaban en el mismo lugar. Desde el 2019 a la fecha se han encontrado 31 entierros asociados a esta otra importante cultura peruana.
“Si bien los entierros moche obedecen a personas de entre 40 y 45 años, posiblemente guerreros que murieron con el rostro destrozado por un golpe, ya existía una tradición en ese sentido en la zona”, dice.
Una segunda posibilidad es la vista privilegiada que tiene el lugar del cerro Campana, considerado sagrado para los Chimús y por estar frente al mar donde, según la leyenda, llegó Taykanamo para fundar el reino Chimor.
Otra posible razón es que Huanchaco es el límite norte del Valle de Moche. Eche un vistazo a Chicama, un valle controlado por los Lambayeques que finalmente fueron conquistados por los Chimús. Podrían haber ofrecido sacrificios allí con el objetivo de consagrar esta habitación.
colina II
Por su parte, Luis Flores, arqueólogo residente de Pahuan, menciona que en el Montículo II se ha encontrado evidencia de más de un evento sacrificial, pero que serán las fechas de radiocarbono las que darán más información sobre la hora en que estos niños fueron enterrados. .
“Gabriel Prieto tomó las muestras para su análisis, pero tentativamente creemos que se trataba de una huaca abandonada y reutilizada para realizar los entierros de los niños víctimas”, dice.
Flores espera regresar en 2023 para continuar con las excavaciones en el Montículo II, ya que hasta la fecha solo se han excavado 144 de los 720 metros cuadrados, que es el área que queda del Montículo II o Huaca.
misión
El reciente proceso de excavación en el área de Pampa La Cruz fue financiado por la Universidad de Florida, a la que se le permitió trabajar en Perú durante dos meses. El apoyo financiero también provino de la estudiante graduada Rachel Witt, becaria de la Fundación Nacional de Ciencias y alumna del Dr. Juan Verano. Como parte de su tesis doctoral, realizará análisis químicos de isótopos estables de los huesos encontrados.
Finalmente, se informó que en las excavaciones participaron 17 estudiantes de la Universidad de Florida (EE.UU.) y estudiantes de arqueología de la Universidad Nacional de Trujillo.
Un segundo grupo de estudiantes de la UNT trabaja en el laboratorio limpiando las piezas encontradas.
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