Filósofo de Oxford afirma que “Chats de Inteligencia Artificial poseen cierto grado de sensibilidad”

Nick Bostromel famoso filósofo sueco de Universidad de Oxfordha declarado que los chatbots con inteligencia artificial (IA) tienen cierta sensibilidad y se vuelven más sensibles con el tiempo.

¿Cerca de una «inteligencia artificial viva»?

Uno de los principales filósofos de IA del mundo argumenta que, si bien algunos chatbots pueden mostrar destellos de sensibilidad, eso no significa necesariamente lo que piensas.

en un entrevista concedida Los New York Timesel académico de oxford Nick Bostrom argumenta que en lugar de ver el concepto de sensibilidad como todo o nada, lo entiende en términos de grados.

Bostrom declaró:

«Estaría dispuesto a atribuir grados muy pequeños a una amplia variedad de sistemas, incluidos los animales», dijo Bostrom, director de la Futuro del Instituto de Humanidad de Oxford.

Si se admite que no es todo o nada, entonces no es tan dramático decir que algunos de estos asistentes [de IA] podrían ser candidatos plausibles para algún grado de sentimiento».

liga de la justicia

Mientras que aquellos que han sugerido las IA pueden estar un poco delicados, incluidos Blake Lemoine e Ilya Sutskever de IA abierta-, Bostrom afirma que presionar por lo contrario ignora cuán inteligentes son realmente estos chatbots.

Bostrom dice:

“Diría que con estos grandes modelos lingüísticos [LLM], ni les hace justicia decir que solo están arrojando texto. Muestran destellos de creatividad, perspicacia y comprensión que son bastante impresionantes y pueden mostrar los rudimentos del razonamiento.

Además, el filósofo de origen sueco afirmó que los LLM «pronto podrían desarrollar un concepto del yo persistente en el tiempo, pensando en los deseos, socializando y formando relaciones con las personas».

El juego puede cambiar por completo.

Y a medida que las IA se vuelven más sensibles, agregó: puede cambiar completamente el juego.

Bostrom dice:

“Si una IA mostró signos de conciencia, es probable que tuviera algún grado de estatus moral. Esto significa que hay ciertas formas de tratarlo que serían incorrectas, al igual que sería incorrecto que un perro pateara o que los investigadores médicos operaran a un ratón sin anestesiarlo».

Si bien esta línea de razonamiento es confusa y, según algunos oponentes, innecesariamente prematura, es importante pensar en ello ahora. Después de todo, si alguien que ha pasado su vida estudiando este tema piensa que debemos tomarnos en serio el concepto de inteligencia artificial, tal vez deberíamos escucharlo.

Ojo contra los piojos

Ya tenemos que usar más que nuestros dedos para contar la gran cantidad de académicos que se han adelantado para alertar sobre los posibles riesgos futuros de la inteligencia artificial. Esto es inevitable. Aunque haya una gran cruzada para frenar el avance de las IA, es imposible que sigan evolucionando. ¡Al final, casi dependemos de ellos! Si no, mira tu dispositivo móvil, ¡es pura IA! … Por ahora, solo queda esperar a ver cómo se comporta una superinteligencia artificial (que aparecerá muy pronto), y si ve a los humanos como una amenaza (como esos CaosGPT, del que publicamos un artículo anteriormente).

Referencias: futurismo / Los New York Times

Crédito de la imagen de portada: depositphotos.com

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